9:35~41   네가 인자를 믿느냐?             주제: 20. 믿음.    2014. 6. 22.

 

서론

         : 소경은 어둠으로부터 구원 받았고, 주 예수의 긍휼로 시력을 회복했다.

소경은 구원 받은 후 그 이웃들(8~12), 바리새인들(13~34) 그리고 예수님(35~41)을 대면하게 된다.

장면은 빠르게 진행되는데 구원받은 소경이 예수님에 대한 지식이 자라나는 것을 쉽게 파악할 수 있다.

 

1. 예수님을 하나님의 아들(인자)로 보는 것이다. (35~38)

1) 예수님은 찾는 자이시다. (35~36)

예수님은 내 쫒긴 자를 찾으시는 분이시다.

누구든지 사람을 내 쫓을 수 있다. 즉 사업이나 교회, 가족이나 이웃, 친구들에게 있어서도 마찬가지이다.

     그러나 예수님은 내좇기고 거절당한 사람들을 찾으신다.

예수님은 그 사람이 어떤 사람이든, 과거에 어떤 일을 한 사람이든 간에 항상 찾으신다.

2) 영안에 대해 그가 절정에 이른 단계는 그의 경험에 의해 명백하게 드러나고 있다. (37~38)

(1) 예수님을 하나님의 아들로 보는 단계이다. (37).

말씀이신 그리스도는 영원하시다. (1:1~2, 34).

   ① 그리스도는 선재하셨던 분이시다.

      * 창조이전 태초에(태초부터가 아님) 존재하셨음을 의미한다.

       * 예수 그리스도는 말씀, 즉 언제나 존재해 오셨던 그분은 하나님의 아들이셨다.(2:5~8)

  ② 그리스도는 하나님과 함께 공존하고 계셨다.

      * 성부와 성자께서 함께하시는 삶(관계, 교통, 교제, 연락)은 완전하고 영원한 결합이다.

      * 그리스도는 말씀, 곧 항상 하나님과 더불어 공존해 오셨던 살아계신 하나님의 아들이시다.

   ③ 말씀이 하나님이시다.

      * 성부 하나님의 본성과 속성 바로 그 자체이시지만, 성부와 동일한 위격이 아니다.

      * 성부와 구별되는 한 위격이지만, 성부의 존재와 본성(완전함) 그 자체이다.

(2) 예수님이 하나님의 아들로 믿고 경배하는 단계이다. (38).

구원받는 믿음이란? (믿음 : 2:24).

   ① 구원받는 믿음은 지식이 아닐 뿐 아니라, 어떤 정신적 확신이나 지적 동의가 아니다.

   ② 구원받는 믿음은 예수님을 믿되, 그분이 누구이시며 어떤 사람인지를, 곧 그분이 구세주요 생명의 주인이심을 믿는 것이다.

    ③ 구원 받는 믿음은 헌신, 곧 한 사람이 자신의 전 존재와 삶을 예수 그리스도께 헌신하는 것이다.

         즉 예수께 모든 것을 드리는 것이다.

믿음에는 세 단계가 있다.

   ① 보는 것(2:23) 혹은 들음(10:16)의 단계가 있다.

      * 예수 그리스도의 말씀을 들어야 한다.

   ② 이지적인 동의의 단계가 있다.

      * 말씀에 나타난 사실은 진정 진리라고 하는 것에 동의해야만 한다.

   ③ 헌신의 단계가 있다.

      * 믿음이란 진리에 대한 개인적인 헌신을 가리키는 것이다.

       * 자신의 삶을 그 진리에 헌신하게 될 때 비로소 그 진리가 바로 자신의 존재, 자신의 행동과 삶의 한 부분이 되는 것이다.

 

2. 예수님의 계시의 교훈. (39~41)

1) 예수님은 자신의 심판하러 이 세상에 왔다. (39)

예수님은 영적으로 소경임을 알고 보기를 원하는 사람을 판단하신다.

        (8:12; 12:46; 5:14)

예수님은 자신을 떠나 영안을 가졌다고 주장하는 사람들을 심판하신다.

        (14:6~9; 6:23; 1:5; 3:19)

2) 종교인들은 자신들이 심판에서 제외될 것이라고 기대했다. (40~41)

우리도 맹인인가예수님을 대적했다. (40)

너희가 맹인이 되었더라면종교인들의 말이 변명이라는 것이다. 만약 그들이 소경이었다면 변명할 수

      있었으리라는 것이다. (41)

종교인들은 모르는 가운데 행동해왔고 그들이 행하는 것을 알지 못했기 때문이다. 그들은

   ① 하나님의 율법을 알았다.

   ② 영적인 것들에 대하여 알고 있었다.

   ③ 본다고 주장하였다.

   ④ 하나님의 아들을 인정하지 않았다.

      * 따라서 그들은 죄가 있었고 소경으로 심판받고 정죄될 것이다.

             (11:22; 3:19; 2:11~12)

 

결론 :

 

 

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